王阳明(王守仁)经典语录
为学大病在好名。
攻吾之短者是吾师。
此心光明,亦复何言。
此心不动,随机而动。
静处体悟,事上磨炼。
心无外物,物以心生。
良知只是个是非之心。
知是行之始,行是知之成。
志不立,天下无可成之事。
千圣皆过影,良知乃吾师。
人生大病,只是一“傲”字。
君自保重,我心送君三十里。
凡学之不勤,必其志未笃也。
君子诲人不倦,而师道必严。
谦者众善之基,傲者众恶之魁。
处朋友,务相下则得,相上则损。
种树者必培其根,种德者必养其心。
心即道,道即天;知心则知道,知天。
未有知而不行者。知而不行,只是未知。
汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?
殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。
学校之中,惟以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
大批童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。