葛洪经典语录
格言不吐庸人之口。
朋友之交，不宜杂浮。
一言之美，贵于千金。
伤人之语，剑戟之痛。
志坚者，功名之主也。
时移世改，理自然也。
朋友之交，不宜杂浮。
参差之上，无齐之下。
谤来不戚，誉至不喜。
士之所贵，立德立言。
音为知者珍，书为识者传。
冬不欲极温，夏不欲穷凉。
论珍则不可以细疵弃巨美。
人之有礼，忧鱼之有水矣。
根深则末盛，下乐则上安。
先择而后交，不先交而后择。
过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
详交者不失人，泛交者多后悔。
闻荣誉而不欢，遭忧难而不变。
影无违形之状，名无离实之文。
病困乃重良医，世乱而贵忠贞。
日月有所不照，圣人有所不知。
学之广在于不倦，不倦在于固志。
鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。
执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。
云厚者，雨必猛，弓劲者，箭必远。
安贫者以无财为富，甘卑者以不仕为荣。
常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
山林之中非有道也，而为道者必入山林。
坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。
金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
王者所病，在乎骄奢。贤者不用，用者不贤。
登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。
千仓万箱非一耕所得，干天之木非旬日所长。
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
官达者，才未必当其位;誉美者，实未必副其名。
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
众力并则万钧不足举也，群智用则庶绩不足康也。
志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。
用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。
川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
华章藻蔚，非朦瞍者所玩，英逸之才，非浅短所识。
必死之病，不下苦口之药;朽烂之材，不受雕镂之饰。
善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。
非分之达，犹林卉之冬华也;守道之穷，犹竹柏之履藉也。
连城之宝，非贫寒所能市也;高世之器，非浅俗所能识也。
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
小善虽无大益，而不可不为；细恶虽无近祸，而不可不去。
临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟。
量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。
神犹君也，血犹臣也，气犹民也。故知治身，则能治国也。
有天地之大，故觉万物之小。有万物之小，故觉天地之大。
贵远而贱近者，常人之用情也;信耳而疑目者，古今之所患也。
君子之升腾也，则推贤而散禄;庸人之得志也，则矜贵而忽士。
瑰货多藏，则不招怨而怨至矣;器盈志骄，则不召祸而祸来矣。
虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃，乃原颜之所无也。
饮酒者不必尽乱，而乱者多焉。富贵者岂其皆危，而危者有焉。
蚊虹堕山，适足翱翔;兕虎之坠.碎而为整。此言大物不可失所也。
亡国非无令也，患于令烦而不行;败军非无禁也，患于禁设而不止。
贤不必寿，愚不必夭，善无近福，恶无近祸，生无定年，死无常分。
世有隐逸之民，而无独立之主者，士可以喜适而无忧，君不可以无臣而致治。
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也;能为可用之才，而不能使世必用之也。
人无少长，莫不有疾，但轻重言之耳。而受气各有多少，多者其尽迟，少者其竭速。
价直万金者，不待见其物，而好恶可别矣。条枝连抱者，不埃围其木，而巨细可论矣。
节士不能使人不憎，而道不可屈；不能令人不辱，而行犹在我；不能令人不摈，而操不可改。
小疵不足以损大器.短疚不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景;黄河合泥滓之浊，不宫凌山之流。
欲求长生者， 必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁 逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赈人之 急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见 人之得如己得，见人之失如己之失。
