没有永久的美。 

感情淡薄使人平庸。

人不可孤立，孤立则危。 

不读书的人，思想就会停止。

天才只可以体会，但绝不能模仿。

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。

对于真、善、美无所感的人，要称迷信者了。

没有感情这个品质，任何笔调都不可能打动人心。

精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

既然他经常俯伏在银箱上，他怎么会上升到高尚的境界？ 

敏感从来不是伟大天才的优良品质，伟大天才所喜爱的是准确。 

没有目的，就做不成任何事情；目的渺小，就做不成任何大事。 

哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。 

如果善确实在作品中，并且表现出来，那时作品才真正是美和善。

傲慢的性格只会偶尔伤害你，而傲慢的表情却会使你不断受到伤害。 

人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。 

如果你不必扮演其中的一个角色，这世界将是何等出色的一台喜剧。

深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。 

想像是人们追忆形象的机能，完全失去这个机能的人是一个愚昧的人。

德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。 

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。 

年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。 

真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。 

忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困不过是降低人的身份，但是孤寂就会败坏人的性格。 

真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境，真或善就变成美了。 

真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。 

天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 

想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。 

谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。 

我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。 

任何东西都敌不过真实。不管愚蠢的人对它如何赞颂，坏的东西总要消逝；尽管无知对它怀疑，嫉妒对它狂吠，好的东西总会存留下去。 

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。 

我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。 

人们无穷无尽地痛斥情感；人们把的一切都归罪于情感，而忘记了情感也是他的一切快乐的源泉。因此说，情感就其本身性质性质来说，是一种既不能说得太好也不能说得太坏的因素。